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         凈土法門:原諒自己是罪,原諒別人是福


        發布:王習訓 [文章 空間 留言]   日期:2017/5/29 12:12:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

          這些年來,我勸初學同學最簡單的方法,真學佛要學佛的存心。佛教我們息滅“貪嗔癡慢疑”,好!

          “懷疑”是重罪,是愚癡,沒智慧。人與人之間的懷疑,他是不是有這些惡念、惡言、惡行,我們不是自己聽到的、不是自己見到的,聽別人傳說的,更不可靠了;我們信以為真,把他看作一個惡人,這個人冤枉,我們造業。佛教導我們,即使真的他作惡也要塬諒他,也不能隨便批評他、毀謗他。他造業,我們看到了、聽到了,隨著我們也造他的業,你說冤不冤枉?他將來墮叁途,我們跟著進。能不能在一生,一生當中沒有冤家、沒有債主、沒有對立,這個日子多好過,多快樂!這個不要求人,完全改變自己的觀念,就得到了。

          佛在經上,前面我們念過不久,告訴我們說:“先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也。”別怪他。他想錯了,他做錯了,他說錯了,為什么不能怪他?沒人教他,所以你要同情他,你要塬諒他,這是你的厚道,這就是積福,這就是修善。何況真的沒人教他,處處塬諒人,回過頭來不能塬諒自己,塬諒自己大錯特錯!塬諒自己是罪;塬諒別人是福,是滅罪,是添福。不能不知道。

          佛眼看一切眾生本來是佛,佛的福報大,佛心里頭、佛眼里頭沒有惡人,看到無間地獄的眾生,他還是佛。為什么是佛?一時迷失了自性,造作惡業感得這個現象。好像做惡夢一樣,他會醒過來,他會恢復本來面目,本來面目就是佛陀,為什么?這個面目不生不滅,永恒的。阿賴耶識里面這些現象,有生有滅,有生有滅是“假的”,不是“真的”。“真的”不生不滅,不生不滅是“自性”,是真心;有生有滅是妄心,不是真心。所以我們學佛,學佛用真心,不用妄心。

         

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