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         現代因果實錄:身教與常說三好


        發布:清蓮 [文章 空間 留言]   日期:2015/7/24 9:52:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

          去年秋天的一個下午,石家莊來五臺山的十幾個居士中有一位五十幾歲的婦女,正在會客室里向妙法老和尚訴說著自己的苦衷。

          “我皈依佛教四年了,一直是初一、十五吃素,身體始終不大好。直到半年前遇到一位善知識,我才知道要使自己的身體健康不得病,必須完全斷除所有肉食。沒想到我斷肉后身體真的一天比一天好,這才懂得吃三凈肉只是一個方便法。

          “自此,我就常勸兒女們吃全素,免得將來也得病。可是他們不但不聽,還說我學佛越學越傻。不但變本加厲的勸我吃肉,甚至還特意買來活甲魚,要給我進補。真讓我生氣。為此,我常和他們辯論。可是誰也說不服誰,弄得家里的空氣很緊張。最近有一次,我實在氣不過,就住到一位居士家里。孩子們后來跟我認了錯,把我接回家。可是一到吃飯,大家心里就不痛快。我想到了出家,又恐怕寺院不會收我;想去老人院,又擔心吃素不好解決。現在我非常苦惱,懇請師父慈悲開示。”

          妙法老和尚始終結跏趺坐,靜靜聆聽這位女居士說完,才緩緩地開口道:“學佛的人要懂得和順大眾,就是要尊重別人的習慣、選擇和信仰,甚至就是自己的子女,也不可以強迫他們服從。你希望全心全意信佛、吃素固然是為他們好,但也要觀機逗教,不可以急于求成。否則很可能適得其反,使他們對佛教產生抵觸和誤解。在吃飯問題上可以采用‘一桌兩制’,不可以因為子女吃肉而埋怨他們。要自問我們自己真正戒殺斷肉才有多久呢?如果我們修得好,為何今天還沒有脫離六道呢?佛、菩薩不是一直也沒舍棄我們嗎?

          “因此,度化人要講究時機和方法。除了言教之外,更要依靠身教。比如當他們看到你學佛吃素后氣色越來越好,身體越來越棒,心態越來越祥和,自然就會信服佛法。慢慢他們就會在你的潛移默化下向你靠攏。當然要想度化別人,最重要的一條就是自己首先要力爭做到‘正而不邪,覺而不迷’——欲正人,先正已嘛。

          “另外,當老人的,要做到常說‘三好’。

          第一、 要常說子女好,就是不好也說好。

          第二、 要常說生活好,就是不好也說好。

          第三、 要常說親朋好,就是不好也說好。

          “以上三點,作長輩的要常記在心中,掛在嘴上。知足常樂嘛!無論是子女、還是親朋鄰居,即便以前相處的不盡如意,因為你總是隱惡揚善、以德報怨,久而久之,他們也會因慚愧而轉變。常說‘三好’必然會得到大家的尊敬與受戴,你的生活自然也會越來越好。

          “反之,如果惟恐別人不尊重自己,處處擺長輩的架子,凈挑別人的不是,往往會事與愿違,造成和子女、親朋的隔閡,令生活也變得摩擦不斷,人人怨氣沖天。

          “同理,‘三好’的功夫人人適用。如果功夫做得不到家,無論是老人還是子女,是丈夫還是妻子,是出家還是在家都會煩惱無盡的。”

          女居士一邊側耳聽妙法老和尚開示,一邊不住地點頭。她最開始的一副愁容已一掃而空,取而代之的是滿面春風了。

          佛法真是妙法,妙法老和尚也真是妙師。他總是能把精深的佛理講解得通俗易懂,而且圓融無礙。

         

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