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         凈土法門:要用什么心念佛


        發布:心源 [文章 空間 留言]   日期:2010/1/20   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

        十法界的業因,清清楚楚,明明暸暸,善了。業因很復雜,《華嚴經》上說,任何一法無量因緣,這個話是真的。佛教學方便起見,他老人家很會用歸納,復雜東西歸納成幾條,好說。十法界第一個業因,最重要的一個業因,我們容易記,也容易學。我們要到極樂世界,極樂世界是佛國土,到極樂世界的目的是要成佛,這個總得要搞清楚,你才能跟阿彌陀佛相應。那十法界里面,成佛的第一個業因是什么?平等心,佛給我們說出來。那我們今天在這一個世間,處事待人接物,有沒有用平等心?如果沒有用平等心,那就不相應。你用什么心念佛?《無量壽經》上教給我們的「清凈平等覺」,我們是不是用的這個心?如果是用的這個心念阿彌陀佛,你跟極樂世界相應,我用清凈平等覺,我不念佛,不念阿彌陀佛,我跟佛法界相應。我念阿彌陀佛,那就跟極樂世界相應,把這么要緊的事情,你看看他擺在經題上,怎么能疏忽?清凈平等覺是因,果是什么?果是大乘無量壽莊嚴,這一句就是介紹這幾個字。極樂世界是大乘,大乘是智慧。無量壽是德,萬德萬能。萬德里面,第一德就是長壽,健康長壽是第一德。莊嚴就是我們現在世間人所講的真善美,這個世間真善美,只有名詞,沒有實質,哪來的真善美?

          有名無實。而西方極樂世界是名符其實,它真的是真善美,找不到缺陷。這么好的世界,向往的人很多,可是怎么樣?修錯了,所以很多人講念佛的人很多,往生的人很少,為什么原因?大家不不知道。我們念的阿彌陀佛沒錯,心行不相應,這要特別重視。我們每天修什么?其實給你講真修行,不是每天念多少遍經,跪多少頭,不是這些。是從早到晚,穿衣吃飯,待人接物,你用的是什么心?如果還是分別執著,還是自私自利,還是貪瞋癡慢,這什么心?這輪回心。輪回心念阿彌陀佛,還是搞六道輪回,出不去,這要知道。怎么可以再用輪回心?最簡單的,就是用《無量壽經》經題,我們用清凈平等覺。我學佛這么多年,二十多年前在美國,我提出二十個字,「清凈平等覺」上面加了個「真誠」,下面加了一個「慈悲」。為什么?這是存心,這個心叫大菩提心。大菩提心的體是真誠,真,不是假的。怎么才是真?永恒不變,就是真。凡是會變的,三心二意,這不是真。清凈、平等、正覺、慈悲永恒不變,就是真誠。

          對一切人、一切事,對一切萬物,用一個心,那叫平等,沒有差別。我用清凈平等心供養佛,我用清凈平等心對蚊蟲螞蟻,冤親平等自然就落實,你就做到,你這樣才能夠相應。了眾生,先要了自己,自己對自己都不明了,你怎么可以明了眾生?哪有這個道理。我要了解一切眾生,先要了解自己。了解自己之后,才知道生佛不二,于一切眾生自然就明了。

        (文摘恭錄--大方廣佛華嚴經  (二0五一卷)  2009/11/3  檔名:12-17-2051)
         

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